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Inclusión de “sentidos culturales” diferentes en el ejercicio intelectual

Ana M. Pino Jordán
Grupo de Estudio: Interculturalidad
Puno, septiembre del 2008

Interculturalidad es la relación entre dos sistemas culturales[1], culturas históricas diferentes y ninguna de ellas ‘muda’[2].

Si esto se reconoce cómo válido, cuestión previa para desarrollar interculturalidad en el Perú, tendría que ser el reconocer las diferencias entre los sistemas culturales que se relacionan. Lea el resto de este artículo »

LA CIUDADANÍA MULTICULTURAL

Boris Espezúa Salmón
Grupo de Estudio: Interculturalidad
Instituto Ética y Desarrollo
Puno, septiembre del 2008

¿Es posible para el país una ciudadanía multicultural que reúna en un propósito común toda la diversidad, como forjadora de Nación? Para responder a ello ensayaremos algunas respuestas.

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EL RACISMO COMO MECANISMO DE DEFENSA

Jorge Luis Vilca Juárez
Grupo de estudio: Interculturalidad
Puno, septiembre del 2008

En el devenir histórico de nuestras sociedades, muchas formas de relaciones sociales se han venido suscitando y cada una responde a un contexto político, socio-económico y cultural determinado. Estas relaciones sociales se vienen recreando de generación en generación pero no de manera estática sino que cada una responde a un determinado contexto.

Partiendo de esta premisa, este ensayo estará centrado básicamente en las relaciones cotidianas de grupos donde el racismo se configura como mecanismo de defensa, ante un – subjetivo – ataque frontal contra el ego personal del individuo (inconscientemente autodeterminado de esa forma). Lea el resto de este artículo »

Mente Cultura y Raza

Ludwing Federico Bernal Yábar
Grupo de Estudio: Interculturalidad
Instituto Ética y Desarrollo
Puno, septiembre del 2008

“No soy nada.
Nunca seré nada.
No puedo querer ser nada.
Aparte de esto, tengo en mí todos los sueños del mundo»[1].

Como de costumbre comenzare este borrador hablando de mi, puesto que este sentir constituye mi más cruda critica hacia el quehacer científico. Atravesado como estoy por el olvido y la memoria soy consiente que nada puedo decir de manera objetiva, todo lo que tenga que decir es a expensas de algo que mi memoria a dejado de lado o que mi misma memoria a transformado. Lea el resto de este artículo »