Interculturalidad es la relación entre dos sistemas culturales[1], culturas históricas diferentes y ninguna de ellas ‘muda’[2].

Si esto se reconoce cómo válido, cuestión previa para desarrollar interculturalidad en el Perú, tendría que ser el reconocer las diferencias entre los sistemas culturales que se relacionan. Lea el resto de este artículo »

¿Es posible para el país una ciudadanía multicultural que reúna en un propósito común toda la diversidad, como forjadora de Nación? Para responder a ello ensayaremos algunas respuestas.

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En el devenir histórico de nuestras sociedades, muchas formas de relaciones sociales se han venido suscitando y cada una responde a un contexto político, socio-económico y cultural determinado. Estas relaciones sociales se vienen recreando de generación en generación pero no de manera estática sino que cada una responde a un determinado contexto.

Partiendo de esta premisa, este ensayo estará centrado básicamente en las relaciones cotidianas de grupos donde el racismo se configura como mecanismo de defensa, ante un – subjetivo – ataque frontal contra el ego personal del individuo (inconscientemente autodeterminado de esa forma). Lea el resto de este artículo »

“No soy nada.
Nunca seré nada.
No puedo querer ser nada.
Aparte de esto, tengo en mí todos los sueños del mundo»[1].

Como de costumbre comenzare este borrador hablando de mi, puesto que este sentir constituye mi más cruda critica hacia el quehacer científico. Atravesado como estoy por el olvido y la memoria soy consiente que nada puedo decir de manera objetiva, todo lo que tenga que decir es a expensas de algo que mi memoria a dejado de lado o que mi misma memoria a transformado. Lea el resto de este artículo »

Estas líneas no constituyen un ensayo riguroso ni siquiera formal, parten más bien de una experiencia reflexiva personal y terminan en ello. Empezaré describiendo resumidamente dos tipos de celebraciones festivas de las cuales fui testigo y posteriormente me dedicaré a introducir algunas ideas de la teoría del teatro para intentar comprender de forma analógica el grado dialógico de las relaciones “texto, actores” y “público”. Lea el resto de este artículo »

Una sociedad multicultural, como la nuestra rebasa ya los supuestos de que tenga que existir una relación a lo mucho de tolerancia entre las diversas culturas que las pueblan; la idea no pasa sólo por respetar al otro, mientras no se metan con uno, creo que un país como el Perú donde la imagen de Estado parte de un mal formado régimen modernista creado y maquinado por los criollos independentistas, instauró una flagelación que hasta nuestros días perdura, a saber el de la “exclusión” manifestado principalmente a aquellos pueblos originarios que nunca formaron parte de ese proyecto modernista. Lea el resto de este artículo »

Abordar el tema de la interculturalidad en mi caso es complicado, más aún si lo hacemos desde escasas herramientas interculturales y se tiene que echar mano a los códigos occidentalizados que manejamos en nuestra vida diaria, sin agregar, que la formación de economista sea liberal o de izquierda nos hace mirar la vida bajo el cristal de la acumulación y la rentabilidad para los primeros, la redistribución y la equidad social (no cultural) para los segundos, franja última en que me ubico. En todo caso haremos el intento. Lea el resto de este artículo »

La ciudad de Puno es un principal centro urbano del altiplano peruano. Formalmente se dice que tuvo una fundación española un 4 de Noviembre de 1668, curiosamente no existe esa acta de fundación, ni ningún documento que certifique tal hecho; pero a los puneños ese detalle no nos interesa, estamos convencidos que nuestra ciudad tiene un origen español, así nos han contado, y así debe continuar. ¿Qué sería del hereje que se atreviera a decirnos que nuestra lacustre ciudad, capital de la región y centro turístico, nunca ha sido española y que más bien, tiene un origen aymará o quechua, como probablemente haya sido históricamente? Lo más seguro es que este incauto sea etiquetado como enemigo público de Puno y su suerte no sería otra que el destierro. Lea el resto de este artículo »

Los últimos años, nuestro país ha mantenido sostenidamente índices macroeconómicos que lo hacen ocupar los primeros lugares en el ranking de los de mayor crecimiento en la región. Ni una campaña electoral amenazada por un candidato «antisistema» hizo tambalear dicho crecimiento, lo que hace sospechar que ese crecimiento y lo que ocurre en el país –o su administración– no tengan mucha relación. Estamos insertos de lleno en el gran proceso de globalización de la economía o más precisamente del mercado. La pregunta es ¿cuánto durará? porque mientras nuestro país está en la curva ascendente, otros ya están en la cresta y otros iniciando el descenso. Importa el tiempo porque este proceso ha hecho emerger, no sólo en nuestro país, asuntos como el de la exclusión, que si bien, por ahora, se lo trata en términos de pobreza, no tardará mucho para que se lo trate en términos de identidad. Lea el resto de este artículo »